问题:本人80后,小时爱看武侠小说,后来习惯一直延续,喜欢金庸、古龙,梁羽生、黄易、还珠楼主也行,都看过数遍。\n后来偶然在网上发现了《英雄志》,发现真的好看,人物丰满、故事立意较高,能媲美金古梁,虽然长,但已看过两遍,没办法,好作品太少了。\n网上也有推荐《雪中悍刀行》的,有谁知道怎么样?能和《英雄志》比吗。或是推荐其他能达到《英雄志》高度的?\n回答时帮忙别乱推荐,千篇一律的,网络上火不火无所谓。\n期待好答案

问题:金庸、古龙、梁羽生、温瑞安代表的是武侠最鼎盛的时代,留下了许多经典作品。除金庸的“飞雪连天射白鹿、笑书神侠倚碧鸳”、古龙的《小李飞刀》、《楚留香传奇》、《
陆小凤传奇
》、《绝代双骄》等等,而且许多作品都被拍成了电影、电视剧,可谓流芳百世。而当下随着网络玄幻小说的迅速崛起,以中学生、大学生为代表的群体慢慢在近年来将阅读目标集中在玄幻、仙侠、修真一类的网络作品之上,武侠渐渐式微。但仍有不少出彩、惊艳的作家,如小段、步非烟、苍月等等,那么在后金庸武侠时代,谁是你心目中最好的武侠作家呢?

问题:为什么现在没有好看的武侠小说了?

回答:

回答:

回答:

两本书都看过,都很感动人心,令人侧泪。比较而言,英雄志的格局并没有雪中那么大,但是在塑造人物性格、丰富人物形象方面,我个人觉得英雄志做的更好一些。

看过很多人的观点,我感到十分无奈。我不禁怀疑,这些人是真的喜欢武侠吗?是真的了解武侠文化、武侠文学的发展吗?

(一)

原因如下:英雄志主角有四位,不齐也不偏,观海云远每个主角的性格特征描述的都很形象,乱世能臣的杨肃观让人觉得这个非池中之物的奸雄在任何时候都会是最后的获胜者,中流砥柱的伍定远则是国家和人民的门面。而最让人心动的爱憎分明的两位角色,卢云和秦仲海,最令人热泪盈眶,好男儿当是如此!卢云心里装满天下万民,一心为他人,侠之大者,尽显风流本色,多少知识分子心中都是卢云这般令人钦佩铁骨铮铮的模样啊。而秦仲海悲催的身世大起大落的人生更能让我感触,我时常自我思考,要是我遇到这样非同寻常的身世了,我会就地反抗呢,还是顺其自然呢?秦仲海的性格刻画和行为描述是本书里表现的最突出的,也可能是最具感染力的角色了吧。

言必称金梁古温,可之前的民国旧武侠有几个人了解呢?“南向北赵”写新武侠,开启了一个时代;“北派五大家”各领风骚,堪称百花齐放,每家都有所长;更不必说还珠楼主的《蜀山》系列,其影响从金庸、梁羽生往下,直到现在的修仙小说都还带着浓重的蜀山痕迹。

凡一代有一代之文学……唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。

相比而言,雪中的主角明面上只有世子徐凤年一人,这样显得本书的侧重面都贴近凤年一人,而雪中的结构也像是主角一人升级打怪的固定俗套,这一点上我觉得英雄志胜了一点。

说金古之后无武侠的,是压根就没了解过别的武侠吧?《今古传奇》四十年传承,专门开辟武侠版也近二十年了,那可有多少优秀作品?大陆新派武侠“南凤歌、北晴川、西未寒、东小椴”各有千秋,当然还不能和金庸相比,但已经和民国时“五大家”参差仿佛。其他如江南为代表的九州一派、独行数十年的孙晓、一篇《小兵物语》打响质疑金庸体系世界观第一枪的杨叛,凡此种种不可胜数。

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不过雪中也有优势,这本书中的配角刻画的比主角更加有力,李老剑神,温华,曹长卿,轩辕敬城,陈芝豹,徐晓等等,现实中的每个人物都能在这本书里找到自己,而且本书的细节写的也很不错,布局很大很大,很能产生那种江湖的感觉,特别能吸引人入书里。

如果你是真的看过了这些人的作品,诸人诸作你皆能长短优劣道个寻常,那我也敬你是条汉子。但很多人明摆着是一个都没看过,估计连听都没听过几个(能把小椴的椴字打对吗?这可是人家的笔名啊!),那你张口就来“金古之后无武侠”,我觉得这是偏见源于无知。

谢邀。既然回答中有人说到郭德纲,那么在下也套用郭氏的一句话来回答:相声(武侠小说)拼到最后,是文化的比拼。

最后还要说一点,英雄志到现在还是阉尾状态,结尾给了读者无限的遐想,正是这种无声胜有声的感觉更能让人难忘。所以,我更加推荐英雄志!!!刚才看到一个不好的消息,金庸老爷子刚刚去世了!!!心情很不好,金庸古龙都已去,世上只有英雄志!!!!!

金庸确实是一座难以逾越的高峰,但他也并未写尽天下之侠。冯骥才的《神鞭》仿照老舍《断魂枪》的写实路线,这条线虽然路途艰辛,但正因其艰辛来源于写实,以后仍有无穷的空间。古温剑走偏锋,黄易甚至直接开启穿越,燕垒生走架空,萧鼎偏向仙侠,真可谓天下万道皆可成佛。

我认为这一句话实可以解释武侠小说没落的原因,非但有作者的原因(金庸封笔古龙逝,江湖惟有英雄志),也有读者的原因(以起点为代表的网文网站兴起,并以狂飙突进之势一统天下)。

回答:

仍未有成者,道行不足而已。

而放在一个宏伟的大时代中,还有社会环境及气运等方面的原因。

早些年街边报亭出售一本杂志叫《武侠》,在那个武侠小说式微的年代可以说是武侠的最后一片沃土,凤歌、步非烟、小椴……等等作者贡献出许多精彩的作品。

回答:

这一切,大而言之,是天时、地利、人和,三者皆不利于武侠的发展。

再随后,便是网络玄幻、魔幻小说的天下,依然套着武侠的外衣,却不是以前的味道。

金庸、古龙、梁羽生是当之无愧的武侠界“三大宗师”,亦是三座高山,令无数后来作家位置仰止!而三人的成就之高,也为整个武侠小说界划下一道分水岭。

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《英雄志》出版的早些,但仍没有完结,大概属于有生之年系列了。相反总管的《雪中》尽然完结了,是奇事,也是幸事。

三位宗师留下经典无数,也开创了新派武侠的辉煌壮丽时代。随着他们的封笔,后面的时代统称为“后宗师时代”。

(二)

两部作品不好比的,就像你说《射雕英雄传》和《楚留香传奇》哪部好看?我无法回答,老话,一千个人心里有一千个哈姆雷特。

后宗师时代来临,网络玄幻、修真、仙侠一类的小说迅速风靡,以唐家三少、我吃西红柿、天蚕土豆为代表的一大批网络作家迅速走红,反观武侠界相比之下有所式微。但随着网络读者的不断增加,武侠小说的风格也慢慢在变化,也出现了一批非常亮眼的作家。

一、天时;

单纯从武侠的角度出发,我个人更欣赏《英雄志》。这是一部纯武侠,我所说的纯武侠,无论招式多玄奇,内力多精深,不是修仙,还是武。人物多有智慧,多高尚,多低俗,不是神,只是侠。

后宗师时代,又分为两批,第一批是以小段、步非烟、沧月、凤歌、时未寒为代表的新派作家,这部分作家各有风格,但都名气不大不小,但笔下功夫十分细腻,各有千秋。

凡一代有一代之文学……唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。

这,才叫武侠。

而相比之下,我则更加喜欢以猫腻、烽火戏诸侯为代表的一批经过网络玄幻大潮洗礼的作家,他们更能把握当下互联网化的读者们的“武侠情怀”,猫腻的《将夜》和烽火的《雪中悍刀行》可谓是当下的一股清流,为众多读者开辟出一个新的江湖,人人皆可为“侠”!无论在人物性格刻画,还是剧情的起伏编排都堪称一流,过目难忘。同时,他们充分将玄幻网络小说天马行空的想象力融入到自己的创作之中,江湖不再局限于一帮一派,而变成了“有人的地方就有江湖”。

新派武侠兴起之前,民国时期已有百花齐放的旧派武侠,如最知名的《蜀山剑侠传》(以现在的眼光来看,这本书其实是玄幻)、李安改编后斩获奥斯卡的《卧虎藏龙》。如果细说下去,就会说到北派五大家及各种旧派代表作,那将是一本专著的篇幅,还是不再详说。

《雪中》自是极好的,轩辕敬城的“请老祖宗赴死”,徐凤年与小地瓜相会等等,那都是极好的,是一种让人热泪盈眶的激情。美则美已,壮则壮已,却似神仙打架,少了几分烟火气,徐凤年神似《老子是癞蛤蟆》里的赵甲第,作者沾染了些许现代网文的爽文思想,没必要的扮猪吃老虎,装*桥段略多。

最后借用《雪中悍刀行》的一句话“无醇酒美人,不愿来此人间;无快剑挚友,不愿老此江湖”!

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《英雄志》是部纯粹的武侠,拆开来看,它包含我们认知的武侠里的各种元素:家破人亡、奇遇盖世武功、报仇雪恨、国仇家恨的取舍兄弟反目为仇,等等等等。难就难在别人写烂的桥段如何写出新意,写人性,写道德,写取舍,写世间百态,写家国大事之间的个人恩怨,就如同同样的作文题目,立意站的高自然拿高分。

回答:

新派武侠当以梁羽生之《龙虎斗京华》为开端,而发扬光大者,金庸也!

当然这些都不是最主要的,《英雄志》没写完,但注定应该是个悲剧结尾,《雪中》则勉强算是大团圆。莎翁的作品,悲剧总是比喜剧更出彩。就如同金庸先生《天龙八部》,大家只为乔峰自尽扼腕痛惜,有谁记得梦郎和梦姑最后生了几个孩子?

从兵刃、招数、侠义,看金庸、古龙、梁羽生的差别

以梁、金二人肇始,港台一时百花齐放。叶洪生先生对此曾有连篇累牍介绍,叶先生乃是真正的评论大家,我此时所写,全是断续看过一些叶先生文章而得来的无聊片断。后来台湾的行政院长刘兆玄,早年亦以“上官鼎”的名号扬名立成;而卧龙生(又或者是诸葛青云),据说上中学时,写武侠小说的稿费便已经超过父亲上班所得。

金庸封笔古龙逝,世间尚有《英雄志》

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回答:

作家陈墨在《金庸初探》中对金庸、古龙、梁羽生的不同进行过比较,我们且看他是怎么说的。

上世纪八九十年代,大陆站在时代最前沿的文化精英通过各种渠道最先看到了港台的武侠作品,华罗庚曾说过“武侠是成年人的童话”的名言。九十年代末,金、古的作品已成燎原之势,这时候以金庸新、古龙巨等似是而非的纯为蹭热点而生的大陆武侠作家开始出版《九阴九阳》、《大侠风清扬》、《楚小香传奇》等作品。《九阴九阳》畅销近500万册之巨,可以说,又为这股全民的武侠浪潮泼了一盆滚油。

没看过《英雄志》,但是有看过一些金庸古龙的,说不来什么高下评判,但是看过《雪中》之后,只是觉得意犹未尽,江湖,该是这个样子的。

1.兵刃之不同

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题主书荒想要看武侠小说的话,那肯定是强烈推荐《雪中》的,但是建议不要抱着太期待的心理去看它,万事万物不管什么都是期望越高失望越大,所以,希望你抱着浅尝的心态去浏览,可能会有意想不到的惊喜。

梁羽生最喜欢的,写得最好的乃是剑;古龙最喜欢的以及写得最好的乃是刀;金庸最喜欢的以及写得最好的乃是拳掌。

二、地利;

还有就是《雪中》毕竟是网文,所以就不要说什么和金庸古龙做对比了,你喜欢你就去看,不喜欢就换,做人嘛,最重要的是开心啦。

自然奇妙莫过于梁羽生笔下的“天山剑法”,诸如快的有“追风剑式”,而慢的有“大须弥剑法”。其他如段珪璋之剑(《大唐游侠传》),以及耿玉京、东方晓、牟一羽之剑(《武当一剑》)等。

先前武侠小说虽在港台如火如荼的流行,然而两地毕竟人口基数太小,文化出海只能主要向东南亚开辟航路。

这里呢就不透露文中讲了什么,免得你看起来乏味,送个兄弟一句话:

古龙笔下的傅红雪(《天涯·明月·刀》)、叶开(《边城浪子》)、李寻欢(《多情剑客无情剑》)都是使刀的高手,而其中尤以李寻欢的“小李飞刀,例不虚发”最为出名。

大陆为何会对武侠小说敞开怀抱,我文化功底浅薄,没有研究过那个大时代,因此并不知道。但私以为,其时香港83版《射雕英雄传》引进大陆,并飞快的造成万人空巷,形成了一种文化现象。

小二,上酒!

金庸笔下,陈家洛出场之后的一套“百花错拳”及以后的“疱丁解牛掌”就给人留下了极深刻的印象。而《射雕英雄传》中的“降龙十八掌”及“一阳指”更是威震江湖;《神雕侠侣》中的杨过到中年之后,不再使剑,一只独臂,自创“黯然消魂掌”所向披靡,连老顽童周伯通都不得不承认是“近年来最好的功夫”。《倚天屠龙记》中的张无忌又是不大用兵刃的,而《天龙八部》中的段誉、虚竹、萧峰则更都是赤手空拳。萧峰之神勇委实是万夫莫敌;段誉的“六脉神剑”是指而非剑,使出时也是威力无穷;虚竹的“小无相功”及“天山折梅手”奇妙无比;就连书中慕容氏的“以彼之道,还施彼身”的功夫也是非同小可。

我国人口基数巨大,拥有世界上最广阔的市场。孤岛的武侠文化之反刍大陆,犹如一颗针掉进了大海,然而它不是普通的针,而是定海神针,是可以翻江倒海的如意金箍棒。

回答:

之所以如此,自然有其内容的原因。梁氏之剑,自以美妙见长,古龙之刀,则以实用取胜,而金氏的掌拳则花样翻新,以深邃自然为标的。

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英雄志追了一阵子,已经记不全了,卢云给我印象深刻,但是,看完后没觉得多好看,主要是不和我胃口,不接受反驳。雪中看了一部分,听了一部分,还有很大部分没有看完和听完,里面的人物有好多历史原型,听书还是可以的,看就算了,文笔不太好,好像网文都是这样子吧,拍成动漫应该不错。昆仑最对路子,看了好几遍,玄幻的树下野狐的搜神记蛮荒记,挺好,有那么点未成年人不宜。

更进一步,梁氏之剑,有其贵族化的高贵与奢华之势;而古龙之刀,则有其平民化的朴素与风俗之态;金氏之拳掌却一无贵族、平民之分,心无等级阶层之念,求其人之自我潜能的发掘。

三、人和。

回答:

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乐官采诗,百家争鸣,孔子周游列国,太史公为游侠列传;

这个问题问的好,这两部小说都看过,英雄志太监,悍刀行烂尾,但是瑕不掩瑜,都是质量非常高的武侠小说,难分伯仲,只能说个人更偏爱英雄志一些,观海云远四条线,四个主角,每个人物都刻画的有血有肉,私以为在雪中的人物相比稍微脸谱化了一些,仅代表自家之言,各花入各眼,不喜轻喷

2.出招之不同

再如季子挂剑,晏子使楚,鱼肠刺人,荆轲易水;

回答:

梁氏书中的人物,无论是用何兵刃,都势必招式精妙乃至于尽善尽美;招式之精劣巧拙,常常决定着技击者的胜败。

再到击鼓骂曹,阮籍猖狂,广陵遗响,雪夜访戴等;

两本都看过,从武侠小说的角度来看,还是《英雄志》更精彩,《雪中》属于新武侠偏仙侠。另外推荐《缺月梧桐》也很有古武侠的味道

古龙书中,到其炉火纯青之时,已然出手无招。如《多情剑客无情剑》中的小李飞刀,例无虚发,发而必中,只此一刀。楚留香、傅红雪、叶开、沈浪、熊猫儿……这些古龙书中的名人也大多数没有多少招数,出手必是料敌先机,出奇制胜。至于《多情剑客无情剑》中的阿飞与荆无命这两位剑手的招式,以及《楚留香传奇》中的中原一点红等这样剑手的招式,也都是一发必中,且奔刺咽喉、眉心或心窝等致命之处,决不罗嗦。

唐传奇中,风尘三侠,柳毅传书,黄粱一梦,妙手空空,聂隐娘等;

回答:

金庸笔下的人物的招式,有两个特征,一是从有招到无招,从花招到巧招,直至心无所囿,随意而为。但这里的无招,又不是古龙笔下的无招那样简单。古龙的无招只是“一招致命”的表现,而金庸的无招则是智慧与技能的高境界的求索。金氏招式的第二个特点是智慧胜于技能,武学胜于武术。

元明易代、明清易代,当此之际,神州陆沉,有大豪杰,乘势而起,驱逐鞑虏,重开日月而再造中华……

金庸古龙均已逝,英雄仍旧未靖志

总之,梁氏之招,必依拳经剑谱,招式精美刻意求工无出其右;古氏无招,故意一反常规,试图从环境与氛围及心理与意志入手,顾左右而言他,也别辟蹊径,自成一体。金氏招式,重在内功内力,智慧武学,出招相斗常伴之以理,热闹之余,还令人回味。

可以说,在我们的传统文化里,一直都有侠的存在,侠之小者行侠仗义,侠之大者为国为民。

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3.门派之不同

(三)

梁氏之书,首重门派,名门正派自必技高一筹,拳经剑谱流传后世,致使门派武功绵延不绝。所以系列之中,既有门派林立,并且各有其源丝毫不乱。

正是在以上三点的共同作用下,武侠小说才蔚为大观,大鸣大放,成就了无数佳作,其中既有宗师级的金古黄梁温,也有台湾武侠二十名家;既有全庸、吉龙等早期的跟风之作,也有江南、小椴、时未寒、凤歌、沧月、曲非烟等《今古传奇武侠版》的重量级作者。

古氏之书,恰恰相反,出名的浪子英雄,都似是孤魂野鬼、无门无派,身世奇妙莫测,只有一身武艺出神入化有如神助天成。

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金氏之书,其门派观念固然存在,既大英雄却并非出自名门,且少年侠士又每多奇遇,成为集大成者并卓然成家,其中不但包含学武之道,也包含了人生的哲理。

今古传奇杂志社当年推出的武侠版,是个伟大的尝试,当时每本杂志的封面都会印上大大的几个字:大陆新武侠盛世。

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而没过多少期,上面刊载的文章已经不是纯粹的武侠,只能以“幻武”或“灵武”目之。譬如小椴的《乱世英雄传》(《杯雪》),时未寒的《明将军》系列,沧月的《听雪楼》系列等,不客气地批评一句,里面其实既无武也无侠,对战气氛渲染学黄易,而招式精简如古龙,其人物浑无侠气,大都更注重内心世界,除《杯雪》好一些,余者笔下人物全都有武而无侠,有骨而无神。

4.“侠”之不同

《听雪楼》就是琼瑶剧,凤歌的《沧海》就是灵异故事,他们不单把“侠气”弄没了,连“武打”也不好好写。

梁羽生的小说,最重侠道。他说:“我以为,武是一种手段,侠是一种目的。……所以,侠是重要的,武是次要的。……侠就是正义的行为。”

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古龙的看法就大不相同。与梁羽生相比,古龙更似是一位自由派或现代派,也可以叫做一位务实派。古龙有言道:“谁规定武侠小说一定要怎么样,才能算正宗,武侠小说也和别的小说一样,要能吸引人,能振奋人心,激起人心的共鸣,就是成功的。”

他们的武侠小说可以这么概括:一群武二代掐架,武学值负分,武力值两百分,情感丰富,泪腺发达,恩怨纠葛,祸害江湖。

金庸则说:“武侠小说的故事不免有过分的离奇和巧合。我一直希望做到,武功可以事实上不可能,人的性格总应当是可能的。”

《今古传奇武侠版》是一把魔镜,照出了大陆武侠的真实实力。

由此可见,梁羽生是主“侠”,古龙是主“非侠”,而金庸则是在“侠与非侠”之间。

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梁羽生的小说中的侠客的形象总是鲜明而又高大,为大众谋福利,赴汤蹈火,从而可歌可泣,可敬可佩。

如今的现实是,真正有学问有实力的不屑写不敢写,看不起武侠这种体裁或仅出于爱惜羽毛名声。

古龙小说中的人物,则大多放浪无形,一喜欢酒,二喜欢女人,三喜欢朋友,四享受寂寞,此外也做些对他人有利而又刺激自己的好事。这样的人物更具现代平民色彩,可亲可近。

正在写网文这帮人又极其现实,逐商业利益而生,明知武侠的题裁写出来要仆街,谁还能写?

金庸小说中的人物常出身磨难,忧愤深广,诚厚聪慧,意志坚定,饱历沧桑,满心苦涩,故而常思退隐、无可奈何。

而读者诸君,口味既叼,便用脚投票;又有一些无甚素质的读者,只管催更与詈骂,更伤了一部分初出茅庐的写手之心。

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以上。

如果说梁羽生之侠是“正剧之侠”,古龙之侠是“喜剧之侠”,而金庸的侠则多半是“悲剧之侠”。

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相比之下,梁羽生是“正”,古龙不免有一点“邪”,而金庸则在“正邪之间”。

回答:

梁羽生主张以古说古、以古论古,写出历史的真精神。古龙则是不记年代、不写背景,希望能走向现代,从而能写出现代人的新趣味。金庸则是古今制约,既写历史,又写现代人性观念;既写古事古语古人,有写今识今趣今悟,史诗相会,虚实相生,奇正相辅,古今相承。

回答这个问题之前我们要明白为什么要有武侠小说?

回答:

金庸古龙的武侠小说发展起来是在新中国成立后也就是五六十年代,那时候的我们物质精神生活匮乏,我们是非常需要有东西能填补我们这方面空虚的,而电视电影在技术方面不能支持普及,也就是不能满足要求,当时文化普及已经很广了,很多人都是识字的,加上金庸古龙他们写的是白话文,不同于古文那么枯燥,也不同于解放思想时的那么有目的性,作为娱乐的文学,加上每个中国人心中那个行侠仗义的武林高手梦,所以金庸古龙写的武侠小说快速进入人们生活,并被人们所接受。
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黄易,他创造的历史幻想武侠,改变了武侠小说的概念。大唐双龙是武侠小说最后一次的辉煌,互联网后,这个类型快速衰落,已经不可能再诞生宗师了。

随着电影电视技术的发展,后来这些小说被拍成了电影电视剧更是提高了认知度,当每一个人都看过之后这些就成了经典。

回答:

在这我主要想表达的是,金庸古龙的小说是一种时势造英雄,我们这个时代有太多文笔不差的,加上我们的信息时代带来的各种知识,有太多人能写出更多更好的武侠小说,但是成也萧何败也萧何,我们接受了太多,单纯的武侠小说已经不能够吸引人了,而武侠小说市场已经饱和,现在各种网文层出不穷,让人目不暇接,当人民不需要你的时候,即使你写的再好,阅读者太少,认同者太少,也成不了经典(武侠小说成不了我们精神生活的必需品)。
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江湖之争,血雨腥风。文字相搏,难分伯仲。远离大师的年代,还是希望看见更年轻的武侠血液吧。
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回答:

回答:

现在好看的武侠小说也绝对不少。只是武侠小说的整体数量变得越来越多。我们选择起来更加困难。

三人之中,以金庸为高,梁、古各有优劣。金庸作品,寓意深远、耐人寻味,人物性格鲜明、丰满、立体,很有生命力;金庸的长处刚好是梁羽生的短板,梁羽生人物性格比较单一,好的人就完美无缺,坏的人就一无是处,只有金世遗是刻画得比较丰满、有立体感的;古龙的作品就分两阶段,前期作品无与伦比,后期作品滥竽充数,反差极大。通过三人的作品看,金、梁二人的古典文学功底深厚,尤其是梁羽生,文字很优美,描写景物,有如散文的美丽,而金庸的白描,很见功力,于平淡之处见深邃;古龙以奇文见长,作品内容诡谲云涌,人物性格也是丰满多元,这与金庸相似……总之,金、古、梁三人,是现代武侠小说的丰碑人物!

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回答:

之所以你会感觉到现在好看的武侠小说越来越少。武侠小说的创作门槛你越来越低。不像你,读了几页书拾了几个字你就能写武侠小说了。

金庸古龙的小说风格不同,我都喜欢,难分伯仲,喜欢温瑞安的神州奇侠和逆水寒,但他的小说自我感觉有点收放不太自如,越往后写越自己收不回来,但在悬疑风彩上独居一格,有大师的风范,梁羽生的小说比较正规和传统,单在新奇方面不如前三位,黄易的小说没看过,不敢妄加评论

说句实话写武侠小说是需要天赋的。需要想象力的,要有丰厚的历史化功底才行。如果仅靠自己的一时冲动。

回答:

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非孙晓莫属。孙晓的武侠才能侠的感觉。温瑞安的神捕是朝廷工具,谈不上侠。侠如果领着朝廷俸禄,再做点侠的行为,谈不上对朝廷的忠,也就背离了侠的义。孙晓笔下的武侠才有味道。卢云为了柳家独子,不惜弃功名美人。侠被时势夹裹,让人纠心地痛。正如宣传时所讲“金庸封笔古龙逝,武林唯有英雄志”。可惜一本书没有尾巴,实为憾事。后来的隆庆天下短短几篇,能见大家风范。期待孙晓将残篇补全。

是不可能长期坚持下去。武侠小说不比玄幻类的悬疑推理小说。它需要扎扎实实的历史知识。而现在的网络小说家读完四大名著的应该都不多。他的历史积淀应该不会太厚。

回答:

武侠小说要慎重选择。

现在这个网络时代,为了按字数多拿稿费,那些写手,大神们都把小说写烂了!剧情千篇一律:穿越、修仙、异能,全是垃圾快餐,看过后除了猪脚的名字,啥也记不住!

回答:

要不就是那些小资们玩的纯文学!亲亲我我,朦朦胧胧,无病呻吟,不知所云,还自以为有品味!就像明明不喜欢喝咖啡,还非得每天冲上几杯研磨的装逼一样!

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金古之后,再无武侠!

提问这个问题的话,我觉得仁兄岁数不小了。

回答:

这个问题让我想起鲁迅的一句话:我以为一切好诗,到唐已被做完。此后倘非能翻出如来掌心之‘齐天大圣’,大可不必动手。这个同样可以适合于武侠小说。我想提问者说的武侠小说,应该指代的是梁羽生、古龙、金庸的武侠小说。

多少年前就有定论了,金古温梁黄,梁羽生的排位还在温瑞安之后。

我想现在没有好看的武侠小说,主要是三个原因:

这里要重点说一下黄易,5人里他排位最末,我认为并不是他写的不好,而是以为他的作品介于经典武侠与新武侠之间。他算是新武侠的一位开拓者了。

1、武侠的世界,讲究的快意恩仇,讲究的家国天下。已经被这三位大师写完,很难再有突破中国传统思想的新的主旨的出现。没有新主旨,就不会有新的大师,新的好看的作品出现。

2、这三位大师国学功底深厚,在两岸三地从60年代到如今,没有这三位所受到的传统文化的熏陶,很难有这三位的境界。或许在这一波国学热的三四十年之后,会有好看的武侠小说出现吧。

3、第三个原因也是我认为提问者岁数不小的原因。现在也有武侠,只不过不再是这三位开创的武侠世界,而是穿越,玄幻结合的网络文学。这种网络文学吸引了大批的年轻人,只是没有吸引到提问者。

回答:

武侠小说是有个发展历程的,形式题材也多有变化,早期的还珠楼主,以《蜀山》扬名,但题材更偏于仙侠。到金庸古龙时期,武侠小说达到一个顶点,与之同时代的还有诸多名家,比如诸葛青云,司马翎等等。而后有温瑞安,黄易,著书掀起一阵风潮。到现在,也有不少作者,比如凤歌的《山,海,经》系列,小椴,沧月,李欣,方白羽,燕垒生(笔者早年厮混于清韵书院,举例中清韵系较多,还请谅解)。

而今通俗小说以网文为主,题材比过去广泛许多。受社会潮流影响,武侠小说占据比例不多,而其他类型小说层出不穷。比如无限流,比如鬼吹灯引领的盗墓流,精彩处,并不比以前的武侠小说多让。但也受网络影响,网络作家的水准直线下降,因为网络读者要求每日一更甚至几更,这让文章质量无法提升。最受其害的是情节,拖沓注水,也成为作者无奈之举。

因为受到大量网络小说的冲击,优秀的实体作家作品,很难在公众视线内获得持久关注。因为大众被更新速度更快的网文吸引了目光。

所以说,目前武侠小说少,是事实。武侠小说作者少也是事实。但好看的武侠小说,还是有的,而且,好看的网络小说,就更多了。武侠小说是通俗小说的一种,它服务于大众,现在大众对网络类小说更感兴趣,武侠小说受到冲击,也属无奈。

回答:

现在人更现实了,武侠世界讲究江湖义气,豪情闯天下,天大地大,名利皆可抛。现代人的追求与之大相径庭,现代人图安稳,图名利。人心险恶,大家渐渐的不再相信兄弟豪情。所以也觉得武侠世界离我们太远。我想造成这个趋势的原因:八十年代的中国物质贫乏,大家幻想自己一身本领,而现代科技信息已经让大家应接不暇,谁会在乎那一招一式呢😊

回答:

谢邀 武侠的经典之处在于江湖侠义的魅力 快意恩仇,策马天涯
兄弟情重,眷侣仙侠 可以说江湖是很多90后的回忆 金庸,古龙
笑傲江湖,花满楼 郭静黄蓉是童年时的憧憬 杨过小龙女是青年的不羁
武侠小说是回忆也是经典 更是替代不了的不灭神话
然而,我们再也见不到这样的经典了 因为现在的快餐文化 社会需求改变
写手都不愿意花费时间创作经典 复制粘贴多简单,也符合大众快餐的需求
何乐而不为 真的希望能出现对自己对观众负责的好作家 写出精品,再创辉煌!
骑砍小逸支持你!

回答:

说起武侠小说就说说金古黄的武侠吧,金,这大家都熟悉,就是金庸,古,就是嗜酒的古龙,黄,就是黄易,他们的的武侠小说我耳熟能详,《射雕》,《神雕》等,这些都是拍的电视剧,然后才认识作者,最后才开始拜读作品,就这个过程走完,才认识这几位写武侠的大师,现在看见的都是翻拍武侠,给人的感觉就是武侠没货了。

回答:

这么说也不全面,不能说没有好看的武侠小说了,而是现在已经没有纯意义上金庸古龙那样的武侠小说了,当今时代是百花齐放百家争鸣,穿越,玄幻,仙侠之类各领风骚,网络时代自媒体时代,不是没有或者看不到而是题材太多太多了!过去是知名作家很少出书渠道闭塞,而今的读书知名网站就很多,网络作家的大神也是从口碑积累过来的,题材天马行空,各有风格,虽然没有过去的武侠小说了,但给我们提供了更丰富多样的小说世界上所以我不怀旧,我喜欢现在的现状。

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